- CARACTERÍSTICAS DE LA FILOSOFÍA
PATRISTICA
1. Nombre dado por la iglesia católica a los autores que establecieron la
doctrina cristiana antes del siglo VIII
2. Los escritos patristicos fueron similares a los escritos cristianos que
se encuentran en la biblia
3. En los siglos de la filosofía griega Aparece San Agustín ,la plenitud de
la patristica , que resume en su personalidad inmensa el mundo antiguo.
- ESCEPTICISMO
San Agustín refuta el escepticismo en el momento en que afirman que la
verdad no existe, como lo expresan en la siguiente frase " No existe la
verdad; de todo se puede dudar" . San Agustín contradice , a partir de su
conocimiento , que en el momento en que se duda ya existe una verdad ,
haciéndonos entender que apartir de la verdad nace la duda.
- TESIS
1. DIOS: Es el ser de la
verdad que se relaciona a la ves con el ser bueno de todo lo bueno , el
todo de lo verdadero y el ser de todo ser.
2. CREACIÓN: La Creación
proviene del concepto teológico, por la voluntad de Dios , por tanto San
Agustín tiene dificultades filosóficas hacia este concepto.
3. ALMA: El hombre es
propiamente el Alma y tiene un efecto primado frente al cuerpo.
4. BIEN: El Bien es la
voluntad de Dios que a la vez se da con la Ley Eterna que son ideas eternas en
la mente de Dios.
- ESCOLASTICISMO
Es un movimiento filosófico y teológico que utiliza la razón natural humana
en particular la filosofía y la ciencia de Aristoteles , comprende el contenido
sobrenatural de la revelación cristiana.
- ASPECTOS DEL ESCOLASTICISMO
1. Lo que da unidad al
movimiento escolástico es : metas comunes,las actitudes y los métodos
aceptados.
2. Su interés fue conocer
nuevos hechos e integrar el conocimiento ya adquirido de forma separada por el
razonamiento griego y la revelación cristiana.
3. uno de los objetivos de
los escolásticos fue la convicción de la armonía fundamental entre razón y
revelación.
4. Los escolásticos afirman
que el mismo Dios era la fuente de ambos tipos de conocimientos.
5. La verdad era uno de sus
principales atributo.
- FILÓSOFOS ESCOLÁSTICOS
1. San Anselmo
2. Pedro Abelardo
3. Clérigo Roscelino
4. Santo Tomas De Aquino
5. San Alberto Magno
6. Roger Bacon
7. Guillermo de Ockham
- TESIS (JUAN ESCOTO ERIGUENA)
1. Rechaza la creencia
cristiana de que el universo fuera creado de la nada.
2. Sostiene que el mundo
del espacio y del tiempo es una manifestación de las ideas presentes en el
pensamiento de Dios.
3. describe a Dios como el
punto mas alto de toda la evolución.
4. Afirma que la razón no
necesita ser sancionada por la autoridad, si no al contrario la razón en si
misma es la base de la autoridad.
- EN
QUE CONSISTE EL ARGUMENTE ONTOLOGICO DE SAN ANSELMO
- San Anselmo decía que Dios era el ser supremo, el
todo poderoso y el que todo podía lograr, y para demostrar lo que decía decidió
investigar mas sobre el tema, ay así poco a poco fue dando a conocer su punto
de vista el cual en el siglo XVIII llegó a ser el argumento ontológico mas
preciso de la existencia de Dios.
- TESIS SOBRE EL
PENSAMIENTO DE PEDRO ABELARDO
- Establece
relaciones precisas entre la filosofía y la religión
- Los misterios no
pueden ser demostrados, solo entendidos según analogías y semejanzas
- El conocimiento
empieza por lo individual y lo sensible
TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE AVERROES
- La razón prima
sobre la religión.
- Decía que las
verdades metafísicas se podrían expresar a través de la filosofía y a través de
la religión.
- Rechazó el concepto
de la creación del mundo, decía que el mundo no tiene principio y Dios es el
“primer promotor”.
- TESIS
SOBRE EL PENSAMIENTO DE MAIMONEDES
- Intentaba armonizar
la fe y la razón conciliando los dogmas de judaísmo.
- La utilización de
un método alegórico minimizaba el antropomorfismo.
- Le gustaba escribir
también sobre astronomía, lógica y matemática.
-
TESIS SOBRE TOMAS DE AQUINO
- Las verdades de la
fe y las propias de la experiencia sensible, son compatibles y complementarias.
- Algunas verdades
pueden ser conocidas a través de la revelación, otras a través de la
experiencia pero otras podían ser conocidas por medio de las dos maneras.
- La fe guía al
hombre hacia su fin.
- Dios supera la
razón pero no la anula.
- Para lograr la
compresión de las verdades mas elevadas es necesaria la ayuda de la revelación.
- Se propone
justificar la perfecta racionalidad de la subordinación del estado a la
iglesia.
- TESIS SOBRE EL PENSAMIENTO DE
JUAN DUNS ESCOTO
- La teología de Duns Escoto forma parte del
género escolástico. Implica método lógico y especializado
- Para conocer la verdad absoluta y cumplir con el
propio destino eterno no debe limitarse a hacer uso de las intuiciones
derivadas del conocimiento natural o la filosofía, sino que también debe
intentar conocer y aceptar la revelación divina.
- Para Duns Escoto, teología y filosofía son disciplinas
distintas y separadas
- Duns Escoto decía que la comprensión de
las cosas concretas se obtenía a través del intelecto como de los sentidos.
- El afirmaba que los universales no tienen una
existencia separada de la mente humana, sino que cada cosa separada o
'singular' posee una naturaleza distinta hacia el exterior que comparte con
otras cosas de la misma clase.
- NOMINALISMO DE OCKHAM
Según el cual no existen conceptos universales, sino sólo nombres
universales, un ejemplo es que el concepto universal de hombre no existe,
solo existe la palabra para referirnos a un grupo de hombres .No existe una
esencia universal compartida por todos los hombres; sólo existen semejanzas
entre unos hombres y otros, y en tales semejanzas está el único fundamento real
de los conceptos universales.
- CONOCIMIENTO INTUITIVO SEGUN
OCKHAM
Para Ockham el conocimiento intuitivo consiste en el conocimiento que
tenemos acerca de las cosas por medio de nuestros sentidos y
de esta manera poder relacionarlas ya sea por su color, forma, masa,
peso, etc.
- ¿QUÉ SON LOS UNIVERSALES?
Los conceptos universales son signos de carácter lingüístico
que nos reflejan el significado de los conceptos. Existen 3 clases de signos
lingüísticos:
a. sig. ling. PROFERIDOS:
palabras habladas;
b. sig. ling. ESCRITOS:
palabras escritas;
c. sig. ling. PENSADOS
MENTALMENTE: conceptos o palabras mentales
- LA NAVAJA DE OCKHAM
La Navaja de Ockham es un aporte a la filosofía que fue llamado principio
de la economía: no hay que multiplicar los entes sin necesidad. Esto
quiere decir que no es necesario saber acerca de mas cosas necesarias para
resolver algo si ya se tiene lo que es necesario para resolver ese
"algo".
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